พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ติกทุกปัฏฐาน] 1.กุสลติกะ 20.สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น
[20] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นอาสวะและสัมปยุตด้วยอาสวะอาศัยสภาว-
ธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่เป็นอาสวะและไม่วิปปยุตจากอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
(ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งสัมปยุตด้วยอาสวะแต่ไม่เป็นอาสวะอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่วิปปยุตจากอาสวะและมิใช่ไม่เป็นอาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[21] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งวิปปยุตจากอาสวะแต่เป็นอารมณ์ของ
อาสวะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งวิปปยุตจากอาสวะและไม่ใช่เป็นอารมณ์ของ
อาสวะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 5 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 5 วาระ
1. กุสลติกะ 20. สัญโญชนโคจฉกะเป็นต้น
[22] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นสังโยชน์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่ง
ไม่เป็นสังโยชน์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[23] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นคันถะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่
เป็นคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ติกทุกปัฏฐาน] 1.กุสลติกะ 93.กามาวจรทุกะ
[24] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่
เป็นโอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[25] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่งไม่
เป็นโยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[26] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นนิวรณ์อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่ง
ไม่เป็นนิวรณ์เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[27] สภาวธรรมที่เป็นอกุศลซึ่งเป็นปรามาสอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นกุศลซึ่ง
ไม่เป็นปรามาสเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
1. กุสลติกะ 55. มหันตรทุกะ
[28] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งรับรู้อารมณ์ได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น
กุศลซึ่งไม่ใช่รับรู้อารมณ์ได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
1. กุสลติกะ 93. กามาวจรทุกะ
[29] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตซึ่งเป็นกามาวจรอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็น
กุศลซึ่งไม่เป็นกามาวจรเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
