พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] 69.อุปาทานทุกะ 22.สนิทัสสนติกะ
สภาวธรรมที่เป็นภายนอกซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็น
ภายนอกซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย มี 1 วาระ (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[117] สภาวธรรมที่เป็นอุปาทายรูปซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นอุปาทายรูปซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 1 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
[118] สภาวธรรมที่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดถือซึ่งเห็นได้
และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ใช่กรรมอันประกอบด้วยตัณหาและทิฏฐิยึดถือซึ่ง
ไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
69. อุปาทานทุกะ 22. สนิทัสสนติกะ
[119] สภาวธรรมที่ไม่เป็นอุปาทานซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นอุปาทานซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมปัจจนียานุโลม [ทุกติกปัฏฐาน] 83-100.ปิฏฐิทุกะ 22.สนิทัสสนติกะ
75. กิเลสทุกะ 22. สนิทัสสนติกะ
[120] สภาวธรรมที่ไม่เป็นกิเลสซึ่งเห็นได้และกระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่
ไม่เป็นกิเลสซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
83-100. ปิฏฐิทุกะ 22. สนิทัสสนติกะ
[121] สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเห็นได้และกระทบได้
อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่ใช่เห็นได้และกระทบได้
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[122] สภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน 3 ซึ่งเห็นได้และ
กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่ไม่ต้องประหาณด้วยมรรคเบื้องบน 3 ซึ่งไม่ใช่เห็นได้
และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ
อธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ
วิปากปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 3 วาระ
[123] สภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งเห็นได้และ
กระทบได้อาศัยสภาวธรรมที่มีเหตุไม่ต้องประหาณด้วยโสดาปัตติมรรคซึ่งไม่ใช่เห็น
ได้และกระทบได้เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย (ย่อ)