พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ทุกติกปัฏฐาน] 97.นิยยานิกทุกะ 1.กุสลติกะ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจรซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจรซึ่ง
เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
สภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจรซึ่งไม่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ไม่เป็นอรูปาวจร
ซึ่งเป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
(บทที่มีอัพยากฤตเป็นมูล มี 2 วาระเท่านั้นด้วยอำนาจปัจจัย)
96. ปริยาปันนทุกะ 1. กุสลติกะ
[75] สภาวธรรมที่มิใช่ไม่นับเนื่องในวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรม
ที่นับเนื่องในวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่นับเนื่องในวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ไม่
นับเนื่องในวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
สภาวธรรมที่มิใช่ไม่นับเนื่องในวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่นับเนื่อง
ในวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
(บทที่มีอัพยากฤตเป็นมูล มี 2 วาระเท่านั้นด้วยอำนาจปัจจัย)
97. นิยยานิกทุกะ 1. กุสลติกะ
[76] สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัย
สภาวธรรมที่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลมปัจจนียะ [ทุกติกปัฏฐาน] 98.นิยตทุกะ 1.กุสลติกะ
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
สภาวธรรมที่ไม่ใช่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งไม่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรม
ที่ไม่เป็นเหตุนำออกจากวัฏฏทุกข์ซึ่งเป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
(บทที่มีอัพยากฤตเป็นมูล มี 2 วาระเท่านั้นด้วยอำนาจปัจจัย)
98. นิยตทุกะ 1. กุสลติกะ
[77] สภาวธรรมที่ไม่ใช่ให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ให้ผล
แน่นอนซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ไม่แน่นอน
โดยอาการทั้งสองนั้นซึ่งเป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ให้ผลแน่นอน
ซึ่งเป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
สภาวธรรมที่ไม่ใช่ให้ผลแน่นอนซึ่งไม่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่ไม่แน่นอนโดย
อาการทั้งสองนั้นซึ่งเป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย
เหตุปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย มี 2 วาระ
(บทที่มีอัพยากฤตเป็นมูล มี 2 วาระเท่านั้นด้วยอำนาจปัจจัย)
