ปัจจัย มี 10 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย มี 10 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี
10 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 10 วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี 10 วาระ
ในนกัมมปัจจัย มี 10 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 10 วาระ ในนอาหารปัจจัย
มี 10 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 10 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 10 วาระ
ในนมัคคปัจจัย มี 10 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 10วาระ ในโนนัตถิ-
ปัจจัย มี 10 วาระ ในโนวิคตปัจจัย มี 10วาระ.
ผู้มีปัญญาพึงนับอนุโลมปัจจนียะ.
อนุโลมปัจจนียะ จบ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[576] เพราะนหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 16 วาระ. . . ใน
อธิปติปัจจัย มี 16 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 16 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 16 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 10 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 10 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 10 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 16 วาระ ในอาเสวนปัจจัย
มี 10 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 16 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 10 วาระ ใน
อาหารปัจจัย มี 10 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 10 วาระ ในฌานปัจจัย มี
10 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 10 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 10 วาระ ใน

อัตถิปัจจัย มี 10 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 16 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 16
วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 10 วาระ.
ผู้มีปัญญาพึงนับปัจจนียานุโลม.
ปัจจนียานุโลม จบ
ปีติติกะ ที่ 7 จบ

อรรถกถาปีติติกะ

ใน ปีติติกะ คำว่า ภวังค์ที่สหรคตด้วยสุข เป็นปัจจัยแก่
ภวังค์ที่สหรคตด้วยอุเบกขา ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย พระผู้มี-
พระภาคเจ้า ตรัสด้วยอำนาจของตทารัมมณะ ภวังค์ และมูลภวังค์ คำที่เหลือ
ทั้งหมดในอธิการนี้ พึงทราบด้วยอำนาจบาลีนั่นเอง.
อรรถกถาปีติติกะ จบ