เมนู

อารัมมณ อธิปติมูลกนัย


เพราะอารัมมณปัจจัย... เพราะอธิปติปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 3
วาระ ... ในวิปากปัจจัย มี 2 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

อาเสวนมูลกนัย


เพราะอาเสวนปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ... ในกัมมปัจจัย
มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 3 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

วิปากมูลกนัย


เพราะวิปากปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ... ในอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ ฯลฯ ในปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ
ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในฌานปัจจัย มี 2 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 2
วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ฌานมูลกนัย


เพราะฌานปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ... ในวิปากปัจจัย
มี 2 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

มัคคมูลกนัย


เพราะมัคคปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ... ในวิปากปัจจัย มี
2 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

อวิคตมูลกนัย


เพราะอวิคตปัจจัย

ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ... ในนัตถิปัจจัย
มี 3 วาระ ในวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับปัจจัยในปฏิจจวาระแห่งเวทนาติกะ พึงให้พิสดารเหมือนการ
นับปัจจัย แห่งกุสลติกะ.

ปัจจนียนัย


[1088] 1. ธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา อาศัย ธรรมท
สัมปยุตด้วยสุขเวทนา เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ซึ่งเป็นอเหตุกะ ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา
เกิดขึ้น, ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น.
[1089] 2. ธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา อาศัยธรรมที่
สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยทุกขสหคตกายวิญญาณ เกิด
ขึ้น, ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
[1090] 3. ธรรมที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา อาศัยธรรม
ที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนา เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย

คือ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ซึ่งเป็นอเหตุกะ ที่สัมปยุตด้วยอทุกขม-
สุขเวทนา เกิดขึ้น, ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น.
ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยอทุกขม-
สุขเวทนา เกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น.
โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย
ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ เกิดขึ้น.