สังสัฏฐวาระ

อนุโลมนัย

[114] 1. สวิตักกสวิจารธรรม เจือกับสวิตักกสวิจารธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
2. อวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับสวิตักกสวิจารธรรม ฯลฯ
คือ วิตก เจือกับขันธ์ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
3. สวิตักกสวิจารธรรม และอวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับ
สวิตักกสวิจารธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ 3 และวิตกเจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
[115] 4. อวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับอวิตักกวิจารมัตต-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.

5. สวิตักกสวิจารธรรม เจือกับอวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เจือกับวิตก เกิดขึ้น.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
6. อวิตักกอวิจารธรรม เจือกับอวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ
คือ วิจาร เจือกับขันธ์ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม.
ในปฏิสนธิขณะ วิจาร เจือกับขันธ์ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ
7. อวิตักกวิจารมัตตธรรม และอวิตักกอวิจารธรรม เจือกับ
อวิตักกวิจารมัตตธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ 3 และวิจาร เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม
เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
8. อวิตักกอวิจารธรรม เจือกับอวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น
เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอวิตักกอวิจารธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ
ขันธ์ 2 เจือกับขันธ์ 2 เกิดขึ้น. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ
9. อวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับอวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ
คือ ขันธ์ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับวิจาร.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ทั้งหลาย เจือกับวิจาร.
10. อวิตักกวิจารมัตตธรรม เจือกับอวิตักกวิจารมัตตธรรม
และอวิตักกอวิจารธรรม ฯลฯ

คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นอวิตักกวิจารมัตตธรรม เกิดขึ้น
ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
11. สวิตักกสวิจารธรรม เจือกับสวิตักกสวิจารธรรม และ
อวิตักกวิจารมัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 เจือกับขันธ์ 1 ที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม และวิตก ฯลฯ
ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2 และวิตก เกิดขึ้น.
ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ.
ผู้ที่เข้าใจเหตุปัจจัย พึงแจกปัจจัยทั้งปวงให้พิศดาร.

การนับจำนวนวาระในอนุโลมในสังสัฏฐวาระ

[116] ในเหตุปัจจัย มี 11 วาระ ในอารัมมณปัจจัย ในอธิปติปัจจัย
ในอนันตรปัจจัย ในสมนันตรปัจจัย ในสหชาตปัจจัย ในอัญญมัญญปัจจัย ใน
นิสสยปัจจัย ในอุปนิสสยปัจจัย ในปุเรชาตปัจจัย ในอาเสวนปัจจัย ในกัมม-
ปัจจัย ในวิปากปัจจัย ในอาหารปัจจัย ในอินทริยปัจจัย ในฌานปัจจัย ใน
มัคคปัจจัย ในสัมปยุตตปัจจัย ในวิปปยุตตปัจจัย ในอัคถิปัจจัย ในนัตถิปัจจัย
ในอวิคตปัจจัย ในทุกปัจจัย (ที่กล่าวมานี้) แต่ละปัจจัย มี 11 วาระ.
อนุโลมนัย จบ