เมนู

มี 7 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 11 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 7 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 13 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย
มี 3 วาระ ในปัจฉาชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 2 วาระ
ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี
มี 7 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในฌานปัจจัย มี 7 วาระ ใน
มัคคปัจจัย มี 7 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย
มี 5 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 13 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 7 วาระ ในวิคต-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
[1406] เพราะเหตุปัจจัย ในอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ. . .ในสหชาต-
ปัจจัย มี 7 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 5 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 7
วาระ ในวิปากปัจจัย มี 3 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 7 วาระ ในมัคคปัจจัย
มี 7 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ใน
อัตถิปัจจัย มี 7 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.
การนับวาระในอนุโลมแห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะท่านนับไว้อย่างไร
พึงนับอย่างนั้น.
อนุโลมนัย จบ

ปัจจนียนัย


การยกปัจจัยในปัจจนียะ


[1407] 1. วิปากธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาต-
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย.

2. วิปากธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมมธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสย- ปัจจัย.

3. วิปากธรรม เป็นปัจจัยแก่เนววิปากนวิปากธัมม-
ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
สหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ เป็น
ปัจจัย ด้วยอำนาจของปัจฉาชาตปัจจัย.

4. วิปากธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธรรม และเนว-
วิปากนวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.

[1408] 5. วิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมมธรรม
ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของสหชาต-
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย.

6. วิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธรรม ด้วย
อำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสย-
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.

7. วิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่เนววิปากนวิปาก
ธัมมธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจ
ของสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปัจฉาชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วย
อำนาจของกัมมปัจจัย.


8. วิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธรรมและ
เนววิปากนวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.

9. วิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปากธัมมธรรม
และเนววิปากนวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย.

[1409] 10. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่เนว-
วิปากนวิปากธัมมธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย
ด้วยอำนาจของสหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัยด้วยอำนาจของอุปนิสสย-
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย
ด้วยอำนาจของปัจฉาชาตะปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอาหาร
ปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอินทริยปัจจัย.

11. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปาก.
ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของ
สหชาตปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ
เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย.

12. เนววิปากนวิปากธัมมธรรม เป็นปัจจัยแก่วิปาก-
ธัมมธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจ
ของอุปนิสสยปัจจัย ฯลฯ เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย.

[1410] 13. วิปากธรรม และเนววิปากนวิปากธัมมธรรม
เป็นปัจจัยแก่วิปากธรรม

มี 1 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ รวมกับ ปุเรชาตะ (สหชาตะ+
ปุเรชาตะ)
14. วิปากธรรม และเนววิปากนวิปากธัมมธรรม
เป็นปัจจัยแก่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม

มี 3 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ ปัจฉชาตะ รวมกับ อาหาระ และ
รวมกับ อินทริยะ (คือปัจฉาชาตาหารและปัจฉาชาตินทริยะ)
[1411] 15. วิปากธัมมธรรม และเนววิปากนวิปากธัมม-
ธรรมเป็นปัจจัยแก่วิปากธัมมธรรม

มี 1 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ รวมกับ ปุเรชาตะ
16. วิปากธัมมธรรม และเนววิปากนวิปากธัมมธรรม
เป็นปัจจัยแก่เนววิปากนวิปากธัมมธรรม

มี 3 อย่าง คือที่เป็น สหชาตะ ปัจฉาชาตะ รวมกับ อาหาระ
และรวมกับอินทริยะ (คือปัจฉาชาตาหารและปัจฉาชาตินทริยะ)

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ


สุทธมูลกนัย


[1412] ในนเหตุปัจจัย มี 16 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 16
วาระ ในนอธิปติปัจจัยมี 16 วาระ ในนอนันตรปัจจัยมี 16 วาระ ในน-
สมนันตรปัจจัยมี 16 วาระ ในนสหชาตปัจจัย มี 12 วาระ ในนอัญญมัญญ-
ปัจจัยมี 12 วาระ ในนนิสสยปัจจัยมี 12 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัยมี 16