ปัจจุปันน ปุคคโลกาสวาระ อนุโลม

จักขุนทริยมูล

[558] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสตินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่โสตะเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลมีจักขุเกิดได้ และมีโสตะเกิดได้ กำลัง
เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิดและโสตินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น
ในภูมินั้น.
ก็หรือว่าโสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่
โสตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีโสตะเกิดได้ และมี

จักขุเกิดได้ กำลังเกิด โสตินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี:-
[559] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้ กำลังเกดอยู่ จักขุนทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น และฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีฆานะเกิดได้
กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่จักขุนทรีย์เกิดไม่ได้ กำลังเกิดอยู่
ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และที่มี

จักขุเกิดได้ กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี:-
[560] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้นใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีอิตถีภาวะ
เกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าอิตถินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีอิตถีวาระเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่
อิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และ

ที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี:-
[561] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ปุริสินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่ปุริสภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปุริสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และที่มีปุริสภาวะเกิด
ได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และปุริสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าปุริสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ปุริสิน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด

แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีปุริสภาวะเกิดได้ และที่มีจักขุ
เกิดได้กำลังเกิด ปุริสินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี:-
[562] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ชีวิตินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่าชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นใน
ภูมินั้น. บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ชีวิตินทรีย์กำลังเกิด และ
จักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี:-
[563] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, โสมนัสสิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลจะที่มีจักขุเกิดได้ แต่เว้นโสมนัสสะ กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่โสมนัสสินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีโสมนัสสะ
กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด โสมนัสสินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าโสมนัสสินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี:-
[564] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อุเปกขิน-
ทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักชุเกิดได้ แต่เว้นอุเปกขากำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อุเปกขินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีอุเปกขากำลัง
เกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และอุเปกขินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าอุเปกขินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีอุเปกขา แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่มีอุเปกขา และมีจักขุเกิดได้กำลัง
เกิดอยู่ อุเปกขินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่า
นั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี:-
[565] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, สัทธินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นอเหตุกบุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่สัทธินทรีย์ไม่ใช่กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และเป็นสเหตุก-
บุคคลกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และสัทธินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าสัทธินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
สเหตุกบุคคล แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ สัทธินทรีย์กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น, สเหตุกบุคคล และมีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ สัทธิน
ทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี:-
[566] จักขุนทรีย์กำลังเกิดเเก่บุคคลใดในภูมิใด, ปัญญินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่เป็นญาณวิปปยุตกำลังเกิดอยู่ จักขุน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ปัญญินทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และเป็น
ญาณสัมปยุตกำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กําลังเกิด และปัญญินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุตจิต แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่
ปัญญินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น จักขุนทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่เป็นญาณสัมปยุต และมี
จักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ปัญญินทรีย์กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี

จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี:-
[567] จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?

ใช่.
ก็หรือว่ามนินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขุนทรีย์ก็
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจิตเกิดได้ แต่จักขุเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขุนทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้กำลังเกิดอยู่ มนินทรีย์
กำลังเกิด และจักขุนทรีย์ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล จบ

ฆานินทริยมูล

[568] ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, อิตถินทรีย์
กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ แต่อิตถีภาวะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่
ฆานินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่อิตถินทรีย์ไม่ใช่
กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีฆานะเกิดได้ และอิตถี
ภาวะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ ฆานินทรีย์กำลังเกิด และอิตถินทรีย์ก็กำลัง
เกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
ก็หรือว่าอิตถินทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลใดในภูมิใด, ฆานินทรีย์
ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ แต่ฆานะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่ อิตถิน-
ทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่ฆานินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด
แก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่มีอิตถีภาวะเกิดได้ และมีฆานะ
เกิดได้กำลังเกิดอยู่ อิตถินทรีย์กำลังเกิด และฆานินทรีย์ก็กำลังเกิดแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ ฆานินทริยมูละ อิตถินทริยมูลี