5. เวทนาสูตร
ว่าด้วยเวทนาเป็นต้นไม่เที่ยง
[626] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาราม
ของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถาม
ว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน เวทนาที่เกิดแต่จักขุ-
สัมผัส. . . เวทนาที่เกิดเเต่โสตสัมผัส. . . เวทนาที่เกิดแต่ฆานสัมผัส. . .
เวทนาที่เกิดแต่ชิวหาสัมผัส. . . เวทนาที่เกิดแต่กายสัมผัส. . . เวทนาที่
เกิดแต่มโนสัมผัส เที่ยงหรือไม่เที่ยง.
ท่านพระราหุลกราบทูลว่า ไม่เที่ยง พระเจ้าข้า.
จบเวทนาสูตรที่ 5
เวทนาสูตรที่ 5 ไม่มีอรรถกถาอธิบาย.
6. สัญญาสูตร
ว่าด้วยรูปสัญญาเป็นต้นไม่เที่ยง
[627] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาราม
ของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถาม
ว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน รูปสัญญา. . .
สัททสัญญา. . . คันธสัญญา. . . รสสัญญา. . . โผฏฐัพพสัญญา. . .
ธัมมสัญญา. . . เที่ยงหรือไม่เที่ยง.
ท่านพระราหุลกราบทูลว่า ไม่เที่ยง พระเจ้าข้า.
จบสัญญาสูตรที่ 6
อรรถกถาสัญญาสูตรที่ 6
ในสัญญาสูตรที่ 6 ทรงถือเอาธรรมที่เป็นในภูมิ 3.
จบอรรถกถาสัญญาสูตรที่ 6
7. เจตนาสูตร
ว่าด้วยรูปสัญเจตนาเป็นต้นไม่เที่ยง
[628] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาราม
ของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถาม
ว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน รูปสัญเจตนา. . .
สัททสัญเจตนา. . . คันธสัญเจตนา. . . โผฏฐัพพสัญเจตนา. . . ธัมม-
สัญเจตนาเที่ยงหรือไม่เที่ยง.
ท่านพระราหุลกราบทูลว่า ไม่เที่ยง พระเจ้าข้า.
จบเจตนาสูตรที่ 7
8. ตัณหาสูตร
ว่าด้วยรูปตัณหาเป็นต้นไม่เที่ยง
[629] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาราม
ของท่านอนาถาบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถาม
ว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน รูปตัณหา สัทท-
ตัณหา. . . คันธตัณหา. . . รสตัณหา. . . โผฏฐัพพตัณหา. . . ธัมม-
ตัณหา เที่ยงหรือไม่เที่ยง.