‘‘ภิสมุฬาลํ คณฺหิตฺวา, อคมํ พุทฺธสนฺติกํ;
ตญฺจ พุทฺธสฺส ปาทาสิํ, ปสนฺโน เสหิ ปาณิภิฯ
[31]
‘‘กเรน จ ปรามฏฺโฐ, เวสฺสภูวรพุทฺธินา;
สุขาหํ นาภิชานามิ, สมํ เตน กุโตตฺตริํฯ
[32]
‘‘จริโม วตฺตเต มยฺหํ, ภวา สพฺเพ สมูหตา;
หตฺถินาเคน สนฺเตน, กุสลํ โรปิตํ มยา [นาโคว พนฺธนํ เฉตฺวา, วิหรามิ อนาสโว (สฺยา.)]ฯ
[33]
‘‘เอกตฺติํเส อิโต กปฺเป, ยํ กมฺมมกริํ ตทา;
ทุคฺคติํ นาภิชานามิ, ภิสทานสฺสิทํ ผลํฯ
[34]
‘‘สโมธานา จ ราชาโน, โสฬส มนุชาธิปา;
กปฺปมฺหิ จุทฺทเส [เตรเส (สี. สฺยา.)] อาสุํ, จกฺกวตฺตี มหพฺพลาฯ
[35]
‘‘ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส…เป.… กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ’’ฯ
อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา ภิสทายโก เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติฯ
ภิสทายกตฺเถรสฺสาปทานํ ปญฺจมํฯ
6. สุจินฺติตตฺเถรอปทานํ
[36]
‘‘คิริทุคฺคจโร อาสิํ, อภิชาโตว เกสรี;
มิคสงฺฆํ วธิตฺวาน, ชีวามิ ปพฺพตนฺตเรฯ
[37]
‘‘อตฺถทสฺสี ตุ ภควา, สพฺพญฺญู วทตํ วโร;
มมุทฺธริตุกาโม โส, อาคจฺฉิ ปพฺพตุตฺตมํฯ
[38]
‘‘ปสทญฺจ มิคํ หนฺตฺวา, ภกฺขิตุํ สมุปาคมิํ;
ภควา ตมฺหิ สมเย, ภิกฺขมาโน [สิกฺขาจาโร (สฺยา.)] อุปาคมิฯ
[39]
‘‘วรมํสานิ ปคฺคยฺห, อทาสิํ ตสฺส สตฺถุโน;
อนุโมทิ มหาวีโร, นิพฺพาเปนฺโต มมํ ตทาฯ
[40]
‘‘เตน จิตฺตปฺปสาเทน, คิริทุคฺคํ ปวิสิํ อหํ;
ปีติํ อุปฺปาทยิตฺวาน, ตตฺถ กาลงฺกโต อหํฯ
[41]
‘‘เอเตน มํสทาเนน, จิตฺตสฺส ปณิธีหิ จ;
ปนฺนรเส กปฺปสเต, เทวโลเก รมิํ อหํฯ
[42]
‘‘อวเสเสสุ กปฺเปสุ, กุสลํ จินฺติตํ [นิจิตํ (สี.), กริตํ (สฺยา.)] มยา;
เตเนว มํสทาเนน, พุทฺธานุสฺสรเณน จฯ
[43]
‘‘อฏฺฐตฺติํสมฺหิ กปฺปมฺหิ, อฏฺฐ ทีฆายุนามกา;
สฏฺฐิมฺหิโต กปฺปสเต, ทุเว วรุณนามกา [สรณนามกา (สฺยา.)]ฯ
[44]
‘‘ปฏิสมฺภิทา จตสฺโส…เป.… กตํ พุทฺธสฺส สาสนํ’’ฯ
อิตฺถํ สุทํ อายสฺมา สุจินฺติโต เถโร อิมา คาถาโย อภาสิตฺถาติฯ
สุจินฺติตตฺเถรสฺสาปทานํ ฉฏฺฐํฯ
7. วตฺถทายกตฺเถรอปทานํ
[45]
‘‘ปกฺขิชาโต ตทา อาสิํ, สุปณฺโณ ครุฬาธิโป;
อทฺทสํ วิรชํ พุทฺธํ, คจฺฉนฺตํ คนฺธมาทนํฯ
[46]
‘‘ชหิตฺวา ครุฬวณฺณํ, มาณวกํ อธารยิํ;
เอกํ วตฺถํ มยา ทินฺนํ, ทฺวิปทินฺทสฺส ตาทิโนฯ
[47]
‘‘ตญฺจ ทุสฺสํ ปฏิคฺคยฺห, พุทฺโธ โลกคฺคนายโก;
อนฺตลิกฺเข ฐิโต สตฺถา, อิมา คาถา อภาสถฯ
[48]
‘‘‘อิมินา วตฺถทาเนน, จิตฺตสฺส ปณิธีหิ จ;
ปหาย ครุฬํ โยนิํ, เทวโลเก รมิสฺสติ’ฯ
[49]
‘‘อตฺถทสฺสี ตุ ภควา, โลกเชฏฺโฐ นราสโภ;
วตฺถทานํ ปสํสิตฺวา, ปกฺกามิ อุตฺตรามุโขฯ
[50]
‘‘ภเว นิพฺพตฺตมานมฺหิ, โหนฺติ เม วตฺถสมฺปทา;
อากาเส ฉทนํ โหติ, วตฺถทานสฺสิทํ ผลํฯ
[51]