การณ์อาชีวะ ภิกษุณีขอโภชนะอันประณีต เพื่อประโยชน์ตนมาฉัน เพราะ
เหตุอาชีวะ เพราะการณ์อาชีวะ ภิกษุไม่อาพาธ ขอแกงหรือข้าวสุก เพื่อ
ประโยชน์ตนมาฉัน เพราะเหตุอาชีวะ เพราะการณ์อาชีวะ อาบัตินี้นั้นรวม
เรียกว่า อาชีววิบัติ.

ยาวตติยกสิกขาบท

[1,022] ยาวตติยกสิกขาบท 11 นั้น
ท่านจงฟัง ดังจะกล่าวต่อไป อุกขิตตานุ-
วัตติกสิกขาบท 1 ยาวตติยกสิกขาบท 8
อริฏฐสิกขาบท 1 จัณฑกาลีสิกขาบท 1
สิกขาบทเหล่านี้นั้น ชื่อยาวตติยกสิกขาบท.

ทรงพยากรณ์เฉทนกสิกขาบทและเภทนกสิกขาบทเป็นต้น

[1,023] อุ. สิกขาบทว่าด้วยการตัดมีเท่าไร สิกขาบทว่าด้วยการ
ทำลายมีเท่าไร สิกขาบทว่าด้วยการรื้อมีเท่าไร สิกขาบทว่าเป็นปาจิตตีย์มิใช่อื่น
มีเท่าไร สิกขาบทว่าด้วยการสมมติภิกษุมีเท่าไร สิกขาบทที่ว่าเป็นความชอบ
มีเท่าไร สิกขาบทที่ว่าอย่างยิ่งมีเท่าไร สิกขาบทที่พระพุทธเจ้าผู้เป็นเผ่าพันธุ์
แห่งพระราชาผู้สูงศักดิ์ทรงบัญญัติว่ารู้อยู่ มีเท่าไร
พ. สิกขาบทว่าด้วยการตัดมี 6 สิกขาบท ว่าด้วยการทำลายมี 1
สิกขาบทว่าด้วยการรื้อมี 1 สิกขาบทที่ว่าเป็นปาจิตตีย์ มิใช่อื่นมี 4 สิกขาบท
ว่าด้วยการสมมติภิกษุมี 4 สิกขาบทที่ว่าเป็นความชอบมี 7 สิกขาบทที่ว่า