อาบัติ ภิกษุต้องเพราะไม่บริโภค มีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องในกลางคืนไม่ต้อง
ในกลางวัน มีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องในกลางวัน ไม่ต้องในกลางคืน มีอยู่
อาบัติ ภิกษุต้องเพราะอรุณขึ้น มีอยู่ อาบัติ ภิกษุต้องไม่ใช่เพราะอรุณขึ้น
มีอยู่ อาบัติภิกษุตัดจึงต้อง มีอยู่ อาบัติ ภิกษุไม่ตัดจึงต้อง มีอยู่ อาบัติ
ภิกษุปิดจึงต้อง มีอยู่ อาบัติ ภิกษุไม่ปิดจึงต้อง มีอยู่ อาบัติ ภิกษุทรงไว้
จึงต้อง มีอยู่ อาบัติ ภิกษุไม่ทรงไว้จึงต้อง.

ว่าด้วยอุโบสถเป็นต้น

[944] อุโบสถมี 2 คืออุโบสถในวันสิบสี่ 1 อุโบสถในวันสิบห้า 1
ปวารณามี 2 คือ ปวารณาในวันสิบสี่ 1 ปวารณาในวันสิบห้า 1
กรรมมี 2 คือ อปโลกนกรรม 1 ญัตติกรรม 1 กรรมแม้อื่นอีกมี 2
คือ ญัตติทุติยกรรม 1 ญัตติจตุตถกรรม 1
วัตถุแห่งกรรมมี 2 คือวัตถุแห่งอปโลกนกรรม 1 วัตถุแห่งญัตติ-
กรรม 1 วัตถุแห่งกรรมแม้อื่นอีกมี 2 คือ วัตถุแห่งญัตติทุติยกรรม 1 วัตถุ
แห่งญัตติจตุตถกรรม 1
โทษแห่งกรรมมี 2 คือ โทษแห่งอปโลกนกรรม 1 โทษแห่งญัตติ-
กรรม 1 โทษแห่งกรรมแม้อื่นอีกมี 2 คือ โทษแห่งญัตติทุติยกรรม 1 โทษ
แห่งญัตติจตุตถกรรม 1
สมบัติแห่งกรรมมี 2 คือ สมบัติแห่งอปโลกนกรรม 1 สมบัติแห่ง
ญัตติกรรม 1 สมบัติแห่งกรรมแม้อื่นอีกมี 2 คือ สมบัติแห่งญัตติทุติยกรรม
1 สมบัติแห่งญัตติจตุตถกรรม 1