พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 1. กุสลติกะ 7. ปัญหาวาร
นวกนัย
อุปนิสสยปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติ-
ปัจจัย นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นสหชาตปัจจัย
และนอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ
กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี 2 วาระ
อาหารปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อินทรียปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ ฯลฯ
เอกาทสกนัย
กัมมปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติ-
ปัจจัย นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นสหชาตปัจจัย
นอัญญมัญญปัจจัย นนิสสยปัจจัย และ นอุปนิสสยปัจจัย
มี 2 วาระ
อาหารปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อินทรียปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
ปันนรสกนัย
อาหารปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย (ย่อปัจจัยที่เป็นมูล) และ
นกัมมปัจจัย มี 1 วาระ
อินทรียปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ ฯลฯ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 1. กุสลติกะ 7. ปัญหาวาร
สัตตรสกนัย (สาหาระ)
อินทรียปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย ฯลฯ นกัมมปัจจัย นวิปาก-
ปัจจัย และนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ ฯลฯ
พาวีสกนัย
อินทรียปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย (ย่อปัจจัยที่เป็นมูล) นอาหาร-
ปัจจัย นฌานปัจจัย นมัคคปัจจัย นสัมปยุตตปัจจัย โนนัตถิ-
ปัจจัย และโนวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
สัตตรสกนัย (สอินทรียะ)
อาหารปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย (ย่อปัจจัยที่เป็นมูล) นวิปาก-
ปัจจัย และนอินทรียปัจจัย มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
พาวีสกนัย
อาหารปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย (ย่อปัจจัยที่เป็นมูล) นอินทรีย-
ปัจจัย นฌานปัจจัย นมัคคปัจจัย นสัมปยุตตปัจจัย โนนัตถิ-
ปัจจัย และโนวิคตปัจจัย มี 1 วาระ
อัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
อวิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 1 วาระ
นวิปปยุตตมูลกนัย จบ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 1. กุสลติกะ 7. ปัญหาวาร
โนอัตถิทุกนัย
[650] อารัมมณปัจจัย กับโนอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ
อธิปติปัจจัย " มี 7 วาระ
อนันตรปัจจัย " มี 7 วาระ
สมนันตรปัจจัย " มี 7 วาระ
อุปนิสสยปัจจัย " มี 9 วาระ
อาเสวนปัจจัย " มี 3 วาระ
กัมมปัจจัย " มี 2 วาระ
นัตถิปัจจัย " มี 7 วาระ
วิคตปัจจัย " มี 7 วาระ ฯลฯ
จตุกกนัย
อนันตรปัจจัย กับโนอัตถิปัจจัย นเหตุปัจจัย และนอารัมมณปัจจัย
มี 7 วาระ
สมนันตรปัจจัย กับ ฯลฯ มี 7 วาระ
อุปนิสสยปัจจัย กับ ฯลฯ มี 9 วาระ
อาเสวนปัจจัย กับ ฯลฯ มี 3 วาระ
กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี 2 วาระ
นัตถิปัจจัย กับ ฯลฯ มี 7 วาระ
วิคตปัจจัย กับ ฯลฯ มี 7 วาระ ฯลฯ
สัตตกนัย
อุปนิสสยปัจจัย กับโนอัตถิปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติปัจจัย
นอนันตรปัจจัย และนสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ
กัมมปัจจัย กับ ฯลฯ มี 2 วาระ ฯลฯ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 1. กุสลติกะ 7. ปัญหาวาร
จตุวีสกนัย (สอุปนิสสยะ)
กัมมปัจจัย กับโนอัตถิปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติปัจจัย
นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นสหชาตปัจจัย นอัญญ-
มัญญปัจจัย นนิสสยปัจจัย นอุปนิสสยปัจจัย นปุเรชาตปัจจัย
นปัจฉาชาตปัจจัย นอาเสวนปัจจัย นวิปากปัจจัย นอาหารปัจจัย
นอินทรียปัจจัย นฌานปัจจัย นมัคคปัจจัย นสัมปยุตตปัจจัย
นวิปปยุตตปัจจัย โนนัตถิปัจจัย โนวิคตปัจจัย และโนอวิคตปัจจัย
มี 2 วาระ ฯลฯ
จตุวีสกนัย (สกัมมะ)
อุปนิสสยปัจจัย กับโนอัตถิปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติปัจจัย
นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นสหชาตปัจจัย นอัญญ-
มัญญปัจจัย นนิสสยปัจจัย นปุเรชาตปัจจัย นปัจฉาชาตปัจจัย
นอาเสวนปัจจัย นกัมมปัจจัย นวิปากปัจจัย นอาหารปัจจัย
นอินทรียปัจจัย นฌานปัจจัย นมัคคปัจจัย นสัมปยุตตปัจจัย
นวิปปยุตตปัจจัย โนนัตถิปัจจัย โนวิคตปัจจัย และโนอวิคตปัจจัย
มี 9 วาระ
โนอัตถิมูลกนัย จบ
โนนัตถิทุกนัย
[651] เหตุปัจจัย กับโนนัตถิปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย " มี 13 วาระ
(พึงขยายให้พิสดารเหมือนนเหตุมูลกนัย)
โนนัตถิมูลกนัย จบ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 1. กุสลติกะ 7. ปัญหาวาร
โนวิคตทุกนัย
[652] เหตุปัจจัย กับโนวิคตปัจจัย มี 7 วาระ ฯลฯ
อวิคตปัจจัย " มี 13 วาระ
(พึงขยายให้พิสดารเหมือนนเหตุมูลกนัย)
โนวิคตมูลกนัย จบ
โนอวิคตทุกนัย
[653] อารัมมณปัจจัย กับโนอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
นัตถิปัจจัย " มี 7 วาระ
วิคตปัจจัย " มี 7 วาระ
(พึงขยายให้พิสดารเหมือนโนอัตถิมูลกนัย)
โนอวิคตมูลกนัย จบ
ปัจจนียานุโลมแห่งปัญหาวาร จบ
กุสลติกะ จบ
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 2. เวทนาติกะ 1. ปฏิจจวาร
2. เวทนาติกะ 1. ปฏิจจวาร
1. ปัจจยานุโลม 1. วิภังควาร
เหตุปัจจัย
[1] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนา
เกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1
ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา
เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา
เกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย
อทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุต
ด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ
ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์
2 เกิดขึ้น
อารัมมณปัจจัยเป็นต้น
[2] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุข-
เวทนาเกิดขึ้นเพราะอารัมมณปัจจัย เพราะอธิปติปัจจัย (อธิปติปัจจัยไม่มีปฏิสนธิ)
เพราะอนันตรปัจจัย เพราะสมนันตรปัจจัย เพราะสหชาตปัจจัย เพราะอัญญมัญญปัจจัย
เพราะนิสสยปัจจัย เพราะอุปนิสสยปัจจัย เพราะปุเรชาตปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2
อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นเพราะปุเรชาตปัจจัย (ย่อ)
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมานุโลม [ติกปัฏฐาน] 2. เวทนาติกะ 1. ปฏิจจวาร
อาเสวนปัจจัยเป็นต้น
[3] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุข-
เวทนาเกิดขึ้นเพราะอาเสวนปัจจัย เพราะกัมมปัจจัย เพราะวิปากปัจจัย ได้แก่ ขันธ์
2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1
อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา
เกิดขึ้นเพราะวิปากปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยทุกข์และ
กายวิญญาณเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วย
อทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้นเพราะวิปากปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่
สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ
ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยอทุกขมสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัย
ขันธ์ 2 เกิดขึ้น
อาหารปัจจัยเป็นต้น
[4] สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยสุข-
เวทนาเกิดขึ้นเพราะอาหารปัจจัย เพราะอินทรียปัจจัย เพราะฌานปัจจัย เพราะ
มัคคปัจจัย เพราะสัมปยุตตปัจจัย เพราะวิปปยุตตปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัย
ขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ขันธ์
อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นเพราะวิปปยุตตปัจจัย ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 2 อาศัย
ขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ขันธ์
อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้นเพราะวิปปยุตตปัจจัย
สภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนาอาศัยสภาวธรรมที่สัมปยุตด้วยทุกขเวทนา
เกิดขึ้นเพราะวิปปยุตตปัจจัย ได้แก่ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 1 ที่สัมปยุตด้วย
ทุกขเวทนาเกิดขึ้น ขันธ์ 1 อาศัยขันธ์ 2 เกิดขึ้น ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น
เพราะวิปปยุตตปัจจัย
