3. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยอุปาทาธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่สหรคตด้วยจักขุวิญญาณ และ
จักขายตนะ ฯลฯ ขันธ์ 2 ฯลฯ ที่สหรคตด้วยกายวิญญาณ ฯลฯ
ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ซึ่งเป็นอเหตุกะ และ
หทยวัตถุ ฯลฯ ขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ โมหะ ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ
อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ และ
หทยวัตถุ ฯลฯ

2. นอารัมมณปัจจัย ฯลฯ 10. นอาเสวนปัจจัย

มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอาเสวนปัจจัย มี 5 วาระ.

11. นกัมมปัจจัย

[314] 1. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยอุปาทาธรรม
เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยหทยวัตถุ.
2. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่
อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย

คือ สัมปยุตตเจตนา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม.
คือ พาหิรรูป. . .อาหารสมุฏฐานรูป. . .อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ
ฯลฯ มหาภูตรูป 2 อาศัยมหาภูตรูป 2.
3. อุปาทาธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม
เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ อุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูปทั้งหลายที่เป็นพาหิรรูป. . .อาหาร-
สมุฏฐานรูป. . .อุตุสมุฏฐานรูป.
4. อุปาทาธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม
อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป. . .อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ มหา-
ภูตรูป 3 และอุปาทารูป อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ มหาภูตรูป 2 ฯลฯ.
5. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยอุปาทาธรรม
และธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย
คือ เจตนาที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่ไม่ใช่อุปาทา-
ธรรม และหทยวัตถุ.

12. นวิปากปัจจัย ฯลฯ 14. นอินทริยปัจจัย

มี 5 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอาหารปัจจัย มี 3 วาระ.
ฯลฯ เพราะนอินทริยปัจจัย มี 3 วาระ.